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다시 그 관념이 반영에 영향을 미치는 변증법적 상호작용이 일어나는 것이다.hwp 문서자. , 화가의 지각과 투기꾼의 지각도 같을 수 없다. 복잡한 기계를 검사하는 숙련공의 지각은 그 기계에 대해 아무 것도 모르는 사람들의 지각과 같을 수가 없다. 이때 차이를 발생시키는 것은 물리적인 시력의 차이가 아니다. 따라서 유기체가 환경과 맺는 관계는 그 유기체의 삶에,, 교육 등에 의해서 더욱 크게 달라진다. 시골 풍경을 보는 농부의 지각과 도시인의 지각은 서로 다르며, 실천에 지대한 영향을 미친다.. 그러나 결코 그렇지 않다. 인간의 지각과 사유는 기계적으로 결정되는 것이 아니라 구체적 실천에 의해 결정되기 때문이다. 반영은 삶의 목표와 방향을 결정하는 중요한 역할을 하는 것이다. 한마디로 우리의 의식, 사물에 대한 인간의 개념이나 사유는 계급,정신의본성과기원 ???? 관념론(idealism) 비판 ???? 범주 구분의 문제 ???? 반영(反映)의 문제 ???? 반영론의 한계 d) 인간의 경험과 사회적 삶, 한마디로 실천이 인간 의식/ ......

 

 

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정신의 본성과 기원 Down

 

정신의 본성과 기원.hwp 문서자료.zip

 

 

정신의 본성과 기원

 

정신의 본성과 기원에 관해 조사하고 분석한 자료입니다. 정신의본성과기원

 

???? 관념론(idealism) 비판

???? 범주 구분의 문제

???? 반영(反映)의 문제

???? 반영론의 한계

d) 인간의 경험과 사회적 삶, 한마디로 실천이 인간 의식/정신의 조건을 형성한다. 인간의 지각과 사유는 기계적으로 결정되는 것이 아니라 구체적 실천에 의해 결정되기 때문이다. 복잡한 기계를 검사하는 숙련공의 지각은 그 기계에 대해 아무 것도 모르는 사람들의 지각과 같을 수가 없다. 이때 차이를 발생시키는 것은 물리적인 시력의 차이가 아니다. 시골 풍경을 보는 농부의 지각과 도시인의 지각은 서로 다르며, 화가의 지각과 투기꾼의 지각도 같을 수 없다.

단순한 지각이 이러할진대, 사물에 대한 인간의 개념이나 사유는 계급, 경험, 교육 등에 의해서 더욱 크게 달라진다. 한마디로 우리의 의식, 다시 말해 세계에 대한 우리의 반영은 우리가 이미 지니고 있는 관념들(= 기존 반영의 축적된 결과물들)에 의해 영향을 받는다. 이처럼 관념은 반영에 의해 형성되고, 다시 그 관념이 반영에 영향을 미치는 변증법적 상호작용이 일어나는 것이다. 따라서 유기체가 환경과 맺는 관계는 그 유기체의 삶에, 실천에 지대한 영향을 미친다. 반영은 삶의 목표와 방향을 결정하는 중요한 역할을 하는 것이다. 흔히 반영론을 비판하는 사람들은 우리의 의식을 반영으로 보면 인간 의식의 능동성과 주체성이 사라진다고 주장한다. 그러나 결코 그렇지 않다. 고도로 발달한 생명체에서 의식이라는 기능이 생겨난 이유 자체가 그 생명체의 삶을 더 나은 방향으로 이끌기 위한 것이었다는 점을 잊어서는 안 된다.

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