의존성, 구식의 사고방식과 태도 등의 부정적 시각은 많은 노인들에게 자신의 가치를 스스로 저하시키는 원인이 된다. 이러한 상태에서는 전체적인 생활사를 현실적으로 받아들이는 것이 불가능하다. 유아가 신뢰를 경험하기 위해서는 그의 본질적인 욕구를 충족시켜 주는 양육자의 세심한 배려가 크게 작용한다. 통합을 달성하기 위해서는 인생의 의미에 대해 깊이 생각해 보는 것이 중요하다. 그러나 지나치게 퇴고에 열중하다보면 그것이 현실을 지배해 버릴지도 모른다. 노년기의 위기를 절망의 방향에서 해결하려는 사람은 상황이 조금이라도 달라지면 어절 줄 몰라 한다든가 그 상황을 피하기 위해 자신이 그 순간 무언가를 하고 있었다고 생각해.zip 노년기의 심리사회적 위기 노년기의 심리사회적 위기 노년기의 심리사회적 위기 인생의 최종단계가 끝나는 시기는 사람에 따라 다르다. 회상에 몰두하는 것은 자기 평가를 위한 하나의 양상이다. 서서히 진행되는 신체능력의 저하, 절망을 자신의 자아상에 흡수시키지 않으면 ......
노년기의 심리사회적 위기 보고서
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노년기의 심리사회적 위기
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노년기의 심리사회적 위기
인생의 최종단계가 끝나는 시기는 사람에 따라 다르다. 따라서 심리사회적 위험이 이 단계에서 모두 해결된다고 생각해서는 안 된다. 통합을 달성하기 위해서는 인생의 의미에 대해 깊이 생각해 보는 것이 중요하다. 에릭슨에 의하면 통합이란 자신의 생을 그대로 받아들이며 죽음에 대한 공포심을 버리고 대처할 수 있는 능력이다. 통합감각을 확립시킨 노인은 자신의 과거를 실존적인 관점에서 바라볼 수 있다. 또한 자신의 인생과 개성이 개인적인 만족과 위기의 축적에 따라 이루어진 것임을 정확히 인식한다. 그럼으로써 지금까지의 많은 경험에 대한 사실을 부정하거나 다른 사실을 과도하게 강조하지 않고 전체로서 받아들이는 것이 가능할 것이다.
여기서 통합이란 일상적 의미가아니라 현재의 상황과 함께 과거의 역사를 통합하고 그 결과에 만족하는 것이다. 통합의 반대 의미는 절망이다. 유아기의 신뢰 대 불신의 위기를 부정적인 방향에서 해결하는 것보다 노년기의 통합 대 절망의 위기를 부정적으로 해결하는 편이 훨씬 쉽다. 유아가 신뢰를 경험하기 위해서는 그의 본질적인 욕구를 충족시켜 주는 양육자의 세심한 배려가 크게 작용한다. 이런 양육자의 존재에 의해 대다수 유아는 신뢰를 경험하게 된다. 이에 비해 노인이 통합을 경험하기 위해서는 일생을 통해 경험한 갈등과 실패, 절망을 자신의 자아상에 흡수시키지 않으면 안 된다. 이것은 매우 난해한과정이다. 더욱이 노인은사회적 커뮤니티에서 어느 정도의 평가 저하와 적의마저 경험한다. 가족구성원, 동료, 젊은이들이 갖고 있는 노인의 무능력함, 의존성, 구식의 사고방식과 태도 등의 부정적 시각은 많은 노인들에게 자신의 가치를 스스로 저하시키는 원인이 된다. 서서히 진행되는 신체능력의 저하, 특히 청력과 시력, 운동능력의 저하는 노인들의 욕구불만과 동시에 절망감마저 높이고 있다.
이러한 요인들은 과거에 대한 원망과 자신이 좀 더 달랐다면 좋았을 것이라는 후회를 낳는다. 노년기의 위기를 절망의 방향에서 해결하려는 사람은 상황이 조금이라도 달라지면 어절 줄 몰라 한다든가 그 상황을 피하기 위해 자신이 그 순간 무언가를 하고 있었다고 생각해. 버리는 경향이 있다. 따라서 죽음을 편안하고 고요히 받아들이려는 마음가짐을 흩트려 놓는다. 현실의 비참한 상황을 끝내려는 수단으로 죽음을 바란다든지, 과거의 잘못을 속죄하려는 마음도 갖지 않은 채 죽음을 절망적인 두려움으로만 생각한다. 통합의 감각을 확립하기 위해서는 신중한 자기 평가와 퇴고(推談)가 필요하다. 통합의 관건은자신의 삶에 있어 여러 시간들을 돌이켜보고, 성인의 인성 형성에 각각이 어떤 의미를 내포하고 있는가를 인지하고 그 능력을 키우는 데 있다. 이것은 오직 개인적인 노력에 따라 도달할 수 있는 것이다. 인간은 일시적으로 경쟁관계에 있었거나 자기 때문에 화가 나 있는 친구와 거리를 둠으로써 자신을 고독으로 몰아가기도 한다. 회상에 몰두하는 것은 자기 평가를 위한 하나의 양상이다. 과거를 회상하며 생활 속의 아련한 추억들을 이끌어 내기도 한다. 퇴고는 젊음, 능력, 매력, 타인과의 친밀감 등을 증가시킨다.
하지만 슬픈 기억만을 떠올려 과거의 아픔에 현재의 사고를 지배당하는 사람도 있다. 이처럼 퇴고의 과정은 노인의 자아개념에 연관성을 부여한다. 그리고 시간적인 발달과정을 확고히 하고 개인적 사상의 결정에 중심적 역할을 함으로써 순간을 분명하게 한다. 우리들은 통합의 달성에 따라 적극적인 가치를 안고 통합적 과정으로서의 퇴고를 생각한다. 그러나 지나치게 퇴고에 열중하다보면 그것이 현실을 지배해 버릴지도 모른다. 그렇게 된다면 과거의 인생이 현재의 상황을 선행해 버린다. 어떤 경험도 과거의 기억에 대적할 수는 없다. 이러한 상태에서는 전체적인 생활사를 현실적으로 받아들이는 것이 불가능하다. 물론 내성의 과정은 기억의 선택과 우세한 가치지향 그리고 사회적 환경에 있어서 지지나 파괴적 상태에 따른 환경을 받아들이는 것이다. 이러한 상태가 객관적으로 자기 평가를 하려는 태도에 작용함으로써 자기 탐구의 노력을 계속하고 자신의 인생을 발견
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