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바흐친의 대화이론
본 자료는 문학 이론가 바흐친의 대화이론에 대해 작성된 리포트입니다. 바흐친의대화이론1
Ⅰ. 바흐친의 위상
Ⅱ. 바흐친 비평의 이론적 배경
1. 프로이트와 마르크스/사회학적 심리학
2. 형식주의와 마르크스주의의 결합
3. 탈구조주의적 요소
Ⅲ. 바흐친의 대화이론
1. 대화의 개념
2. 소설과 대화주의
3. 카니발과 대중문화
4. 대화주의와 구성주의의 비교
Ⅳ. 바흐친의 대화이론의 적용과 문학교육에의 응용
Ⅴ. 마치며
서구 지성사를 통해 지그문트 프로이트만큼 크나큰 발자취를 남긴 사상가도 그렇게 흔하지 않다. 특히 러시아의 경우 프로이트의 이론은 이상할 정도로 대단한 것이어서 대부분의 그의 작품이 러시아어로 번역되었는가 하면 그에 간한 연구 또한 무척 활발하게 진행되었다. 그러나 프로이트를 관념론자나 주관주의자 대신에 오히려 객관적 물질주의자로 간주하는 그들은, 프로이트를 마르크스주의 이론을 뒷받침하기 위한 수단으로 이용했다. 그렇기 때문에 프로이트의 이론은 이런 ‘통속적 마르크스주의자들’에 적지 않게 왜곡되지 않을 수밖에 없었다.
러시아의 사상가이며 문학 이론가인 미하일 바흐친은 바로 프로이트의 심리학을 마르크스주의의 굴레로부터 해방시킴으로써 그것을 보다 균형있게 접근할 수 있도록 해준 이론가이다. 그러나 바흐친은 프로이트의 심리학을 탈 마르크스주의화시키고 또한 그 이론이 지니고 있는 본질적인 한계를 비판하는 것으로 그치지 않는다. 바흐친은 프로이트 심리학을 지극히 비판적으로 분석함으로써 좁게는 심리학, 넓게는 언어 철학이나 사회 언어학에 해당하는 그의 이론을 전개하고 있다. 그런데 그는 자신의 이론을 전개하는데 있어서 그 특유의 서술전략-변증법적 이론 전개방법-을 사용하여 추상적 객관주의 언어학과 프로이트에 의해 대표되는 개인적 주관주의 언어학의 대립을 통해 그의 ‘메타-언어학’ 혹은 ‘초언어학’ 이론을 주창하고 있다.
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의 추상적 체계로 파악하지 않으며 개인의 스피치 행위를 통해 구현되는 주관적 창조과정으로도 파악하지 않는다. 바흐친의 언어의 경우 그것은 사회