그의 내면 깊숙이 자리했다... 독일의극작가클라이스 그는 입대했으나 1799년 제대하였으며, 스위스와 프랑스 여행을 하였으며, 그리고 이어지는 몸과 마음의 무너짐. . 칸트 철학에 몰두함으로써 그는 심각한 위기에 빠졌다. 그러나 클라이스트는 본질적으로 결코 차가운 이성보다는 순수한 자연과 순수한 마음의 힘을 역설하는 루소의 사상에 더욱 매료되어, 예리함과 상징적인 관련을 이룬다. 1805~1809년에는 신문기자로 활동하였다. 그는 증오스런 대도시를 떠나 스위스의 한적한 섬에서 살고 싶던 심정을 이렇게 표현하기도 했다. 그렇지만 그는 어느 문학조류에도 속하지 않은 독특한 영역을 만들어냈다. 클라이스트는 1777년 유서깊은 장교 가문이자 귀족 가문의 아들로 태어났다. 작품의 창작과 친우들과의 교류도 그를 어느 한 세계에 정착시키지는 못했다. 그러나 클라이스트는 자신이 꿈꾸는 환상 속의 낙원과 현실에 존재하는 질서 사이의 모순을 쉽게 이겨낼 수 없었던 걸까? 그의 번뇌는 여기서 시작된다.hwp ......
독일의 극작가 클라이스 자료
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독일의 극작가 클라이스
독일의 극작가 이자 소설가인 클라이스트는 독일의 국적을 가지고 있고 활동분야는 문학이었으며 독일 오데르 강변 프랑크푸르트에서 태어났다. 클라이스트는 1777년 유서깊은 장교 가문이자 귀족 가문의 아들로 태어났다. 독일의극작가클라이스
그는 입대했으나 1799년 제대하였으며, 오더 강변의 프랑크푸르트에서 공부를 시작하였다. 칸트 철학에 몰두함으로써 그는 심각한 위기에 빠졌다. 그는 내면적인 불안에 쫓겨 의붓 여동생 울리케를 데리고, 스위스와 프랑스 여행을 하였으며, 1803년 좌절을 느낀 후에 되돌아 왔다. 1805~1809년에는 신문기자로 활동하였다. 그는 아담 뮐러와 함께 잡지(퓌부스)를 창간하였고 나폴레옹에게 격렬하게 투쟁하였으며, 독일민족의 무기력을 떨쳐버리려고 시도하였다. 1810~1811년 그는 베를린에서 <베를린 석간>을 발행하였다.
그는 1811년 가난하고 그의 진가를 인정받지 못한 물질적 불만과 예술적·정치적 불만이 누적되어 인생에 절망한 끝에, 불치병을 앓고 있던 유부녀 포겔과 함께 포츠담 근교 호반에서 권총으로 자살하였다. `일체(一切) 아니면 무(無)`라는 격렬한 성격으로 일관된 그의 비극적 생애는, 고전주의로도 낭만주의로도 분류할 수 없는 그의 독자적 문학의 강렬함, 예리함과 상징적인 관련을 이룬다. 낭만적·무구속적인 격정과 냉정, 명확한 조형의사(造形意思)와의 불가사의한 융합을 성취함하여 독일 시인의 최고의 위치를 점하였다.
현실과 환상 사이에서 택한 선택
하인리히 폰 클라이스트는 일생을 `광란의 여신들에게 쫓김`을 당하다가 끝내는 자살을 택한 독일의 천재 극작가다. 클라이스트는 독일문학사상 고전주의자와 낭만주의 시대를 걸쳐 살았다. 그렇지만 그는 어느 문학조류에도 속하지 않은 독특한 영역을 만들어냈다. 그의 문학세계처럼, 그는 현실과 꿈 어디에도 안주하지 못한 채 불안정하고도 짧은 삶을 살다갔다. 청년시절의 클라이스트는 칼 같은 이성을 최후의 진리로 인정하는 계몽주의 철학에 매료된 적이 있다. 그러나 클라이스트는 본질적으로 결코 차가운 이성보다는 순수한 자연과 순수한 마음의 힘을 역설하는 루소의 사상에 더욱 매료되어, 그의 내면 깊숙이 자리했다. 그러나 클라이스트는 자신이 꿈꾸는 환상 속의 낙원과 현실에 존재하는 질서 사이의 모순을 쉽게 이겨낼 수 없었던 걸까? 그의 번뇌는 여기서 시작된다. 혼돈에 휩싸여 이중성을 띤 이 세상은 클라이스트에게 파멸상태로 보였다. 그는 증오스런 대도시를 떠나 스위스의 한적한 섬에서 살고 싶던 심정을 이렇게 표현하기도 했다. `농부가 되어서 루소가 말하는 소박한 마음과 몸으로 살고 싶다!` 그러나 스위스의 어느 한적한 섬에서조차도 그는 마음의 평정을 찾지 못했다. 어쩔 수 없이 독일 바이마르로 돌아오지만, 이제 꿈꿀 것은 자살밖에 없었다. 한 차례의 자살기도, 그리고 이어지는 몸과 마음의 무너짐...... 작품의 창작과 친우들과의 교류도 그를 어느 한 세계에 정착시키지는 못했다. 34세의 일생을 그는 친구 헨리테 포겔과 함께 베를린의 반 호수에서 자살로 끝맺는다.
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