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Intro ......

 

역사의 진행 형태와 법칙성, 역사의 방향을 탐구. . 이 진보가 필연적임을 우리는 인식해야만 한다. 역사란 무엇인가? Ⅱ.「법철학」 - 역사를 우선 인간이라는 현존재를 특정한 차원으로 규정하고 이성성을 물음. 2. 자유의 의식에서의 진보 - 역사에서 일어나는 사건들의 본질적인 것의 위치 → 정치적인 차원. - “ 인간의 본질인 자유는 < 무한한 필연성을 자체적으로 지님으로써,,- 역사 이성이 드러나는 장소 - 행위를 통해 이루어 지는 혁신. 역사의 목표 Ⅲ. 《 세계는 이성적으로 보는 사람만을 세계도 이성적으로 본다.해겔의 역사 철학 다운로드 해겔의 역사 철학.hwp 파일문서 (Down). - 역사를 인식의 대상. 역사 안에서의 개별적인 이행의 논리 Ⅳ.》 - 「역사철학 강의」서문 중에서 1. 헤겔의역사철학 Ⅰ. - 연구의 대상의 규정, …… 자기를 의식하 고 …… 그럼으로써 현실성을 띤다. - 역사는 이성의 전개와 진보.「역사철학 강의」 - 역사 진행의 이성성.》 1. 역사철학의 정점 Ⅰ. > - 자유의 전개 : 사회에서만 가능 ......

 

 

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해겔의 역사 철학

 

본 자료는 해겔의 역사 철학에 대해 정리한 리포트입니다. 헤겔의역사철학

 

Ⅰ. 역사란 무엇인가?

 

Ⅱ. 역사의 목표

 

Ⅲ. 역사 안에서의 개별적인 이행의 논리

 

Ⅳ. 역사의 한계

 

Ⅴ. 역사철학의 정점

 

Ⅰ. 역사란 무엇인가?

헤겔은 근대 역사철학의 중심 모티브를 개념화한다.

《 세계는 이성적으로 보는 사람만을 세계도 이성적으로 본다.》

1.「역사철학 강의」

- 역사 진행의 이성성.

- 역사는 이성의 전개와 진보.

- 연구의 대상의 규정, 역사의 진행 형태와 법칙성, 역사의 진행 논리, 역사의 방향을 탐구.

- 역사를 인식의 대상.

- 역사 이성이 드러나는 장소 - 역사의 진행.

 

2.「법철학」

- 역사를 우선 인간이라는 현존재를 특정한 차원으로 규정하고 이성성을 물음.

- 실천적인 존재 방식을 단계적으로 전개( 법적인 개인 - 도덕적인 주체 - 가족의 성원 - 사회의 구성원 - 국가의 일원 )

- 행위자의 관점에서 실천적인 실존의 차원 및 실천적으로 구성하는 대상으로서의 역사에 관계하는 행위자의 시각.

- 역사 이성이 드러나는 장소 - 행위를 통해 이루어 지는 혁신.

 

※ 하지만 이 두 가지는 하나의 주제에서 보이는 두 가지의 시각으로 헤겔은 결국 고전 역사 철학과 실천 철학의 문제를 상호 밀접하게 연결시킨다.

 

Ⅱ. 역사의 목표

 

《세계사는 자유의 의식에서의 진보이다. 이 진보가 필연적임을 우리는 인식해야만 한다.》 - 「역사철학 강의」서문 중에서

1. 자유의 의식에서의 진보

- 역사에서 일어나는 사건들의 본질적인 것의 위치 → 정치적인 차원.

- “ 인간의 본질인 자유는 < 무한한 필연성을 자체적으로 지님으로써, …… 자기를 의식하 고 …… 그럼으로써 현실성을 띤다. >

- 자유의 전개 : 사회에서만 가능.

 

 

 

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