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忠南大學校, 1923∼1996)는 일본근대 문학사상 제3의 신인 중 한사람이며,『엔도 슈사쿠 연구』, 고려원, 그의 말기 작품인「깊은 강 (深い河)」은 그러한 과정 끝에 얻어낸 훌륭한 결정체라 할 수 있다.일본 문학 원등 주작 참고자료 遠藤周作, 2003 일본문학원등주작21[1] Ⅰ. 어머니의 강,『깊은 강』,『엔도 슈사쿠[遠騰周作]의 <깊은 강(深い河)> 연구』, 2000 洪正銀, 한은미 譯, 한 사람이 주인공이라 해도 손색이 없을 정도로 모두 중요한 위치를 차지하고 있는 것이다. 참고문헌 Ⅰ. 그 후 아쿠타가와상을 수상한 「백색인 (白い人)」과 「황색인 (黃色い人)」「바다의 독약 (海と毒藥)」「침묵 (沈默)」에 걸쳐 그러한 문제에 대한 탐구를 꾸준히 지속했으며, 홍성사, 시아출판사, 전생의 강, 2002 高景順,『遠藤周作 <深ぃ河> 論』, 1999 大島眞弓, 2004 李揆明, 보고사, 同德女子大學校, 그 때부터 그의 평생 풀어야할 의문을 품게 된다. 서론 엔도슈사쿠(遠藤周作, 미우라 슈몽과 같이 자신의 의지에 의해서 기독교 신앙을  ......

 

 

Index & Contents

일본 문학 원등 주작

 

참고자료 遠藤周作,『깊은 강』, 이성순 譯, 고려원, 1994 朴勝乎,『엔도 슈사쿠 연구』, 보고사, 2002 遠藤周作,『침묵』, 공문혜 譯, 홍성사, 2003 遠藤周作,『(엔도 슈사쿠의 인생론)회상』, 한은미 譯, 시아출판사, 2004 李揆明,『엔도 슈사쿠(遠藤周作)의 沈默 論』, 忠南大學校, 1999 大島眞弓,『遠藤周作 <深ぃ河> 論』, 釜山大學校, 2000 洪正銀,『엔도 슈사쿠[遠騰周作]의 <깊은 강(深い河)> 연구』, 同德女子大學校, 2001 河明正,『遠藤周作의 <깊은 강(深い河)> 考察』, 濟州大學校, 2002 高景順,『엔도 슈사쿠(遠藤周作)의 <沈默> 硏究』, 濟州大學校, 2003 일본문학원등주작21[1]

 

Ⅰ. 서론

 

Ⅱ. 본론

1. 잃어버린 것을 찾아 떠나는 여행

2. 활동하며 움직이는 사랑

3. 어머니의 강, 전생의 강, 갠지스

 

Ⅲ. 결론

 

Ⅳ. 참고문헌

 

Ⅰ. 서론

엔도슈사쿠(遠藤周作, 1923∼1996)는 일본근대 문학사상 제3의 신인 중 한사람이며, 대표적인 카톨릭 작가이기도 하다. 엔도의 작품을 하나하나 접하다 보면 그의 유소년기의 체험이 많은 영향을 끼치고 있다는 사실을 쉽게 알 수 있다. 그러한 체험들이 엔도에게 문학적 과제들을 안겨주었던 것이다.

엔도는 어린 시절 아버지의 일 관계로 대련으로 이주하였고, 그 곳에서 엔도의 부모님은 불화로 인해 엔도가 10살이 되던 해에, 이혼을 하게 된다. 그 후 일본으로 돌아온 엔도의 어머니는 독실한 카톨릭 신자였던 이모의 권유로 성당에 다니기 시작하고 엔도 역시 어머니 손에 이끌려 성당에 나가게 된다. 그러나 엔도는 카톨릭에 대한 확신을 쉽게 갖지 못하고, 그 때부터 그의 평생 풀어야할 의문을 품게 된다.

나는 예를 들어 시이나 린조나, 미우라 슈몽과 같이 자신의 의지에 의해서 기독교 신앙을 선택하지 않았다. 나는 소년 시절 어머니의 명령으로 세례를 받았다. 말하자면 기독교는 나에게 있어서 성장기와 어머니로부터 입혀진 양복과 같은 것이었다.

私はたとえば椎名麟三氏や三浦朱門氏のように自分の手で基督敎という信仰を進んだのではない. 私は少年時代に母の言いつけで洗禮を受けたのである. いわば基督敎は私にとって成長期と共に母親から着かせられた制服のようなものであった.

엔도가 교회에 계속 나갔던 것은 교회를 그만두는 것이 바로 어머니를 배신하는 일이라고 생각하고 있었기 때문으로 자신의 신앙심 때문은 아니었던 것이다.

그 후 엔도는 신과 인간과 자연의 엄격한 구분을 기피하는 범신론적인 일본의 정서가 혈액 속에 흐르고 있으면서도 유럽의 카톨릭이란 일신론적 신앙을 지니고 있는 엔도 자신과 또 엔도와 같은 상황에 있는 일본인들이 느껴야만했던 고뇌를 해결할 수 있는 방법은 무엇인가라는 의문의 해답을 모색하기 위해 전 생애 걸쳐 계속 노력해 왔으며 엔도의 작품활동이 바로 그러한 과정 자체였다고 해도 과언은 아닐 것이다.

대학 재학 중 이미 「여러 신들과 신 (神 と神と)」을 통해 일신론적 사고와 범신론적 사고의 거리감을 인식해 문학적 과제로 삼기 시작했으며 그 외에도 「호리 다쓰오론 각서」에서도 같은 주제를 다루었다. 「카톨릭 작가의 문제」에서는 카톨릭 작가로서의 고뇌에 대해 언급하고 있다. 그는 작품의 순수성과 함께 자신의 삶의 순수성을 지키는 것에는 능동적이며 적극적인 투쟁이 필요하다고 말하기도 했다. 그 후 프랑스 유학에서 돌아와 1954년 「아덴까지 (アデンまで)」를 발표한다. 그 후 아쿠타가와상을 수상한 「백색인 (白い人)」과 「황색인 (黃色い人)」「바다의 독약 (海と毒藥)」「침묵 (沈默)」에 걸쳐 그러한 문제에 대한 탐구를 꾸준히 지속했으며, 그의 말기 작품인「깊은 강 (深い河)」은 그러한 과정 끝에 얻어낸 훌륭한 결정체라 할 수 있다.

「깊은 강」의 특징 중 하나는 많은 등장인물들이 등장한다는 것이다. 한 사람, 한 사람이 주인공이라 해도 손색이 없을 정도로 모두 중요한 위치를 차지하고 있는 것이다. 이 논문은 그 등장인물들을 하나하나 살펴보고 그들과 연결되어 있는 존재들과의 관계를 통해 엔도가 우리에게 말해주고자 했던 신의 의미란 무엇이며, 작품의 배경으로 인도라는 조금은 특수한 곳을 선택하게 된 작가의 의도는 무엇이었는가에 대해 알아봄으로써, 삶의 마지막을 향해가고 있던 때에 엔도가 자신이 죽음을 준비하면서 세상에 남긴 이 작품의 의의에 대해 생각해 보고자 한다.

 
 
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활동하며 움직이는 사랑 3.. 엔도의 작품을 하나하나 접하다 보면 그의 유소년기의 체험이 많은 영향을 끼치고 있다는 사실을 쉽게 알 수 있다. 나는 소년 시절 어머니의 명령으로 세례를 받았다. 이 논문은 그 등장인물들을 하나하나 살펴보고 그들과 연결되어 있는 존재들과의 관계를 통해 엔도가 우리에게 말해주고자 했던 신의 의미란 무엇이며, 작품의 배경으로 인도라는 조금은 특수한 곳을 선택하게 된 작가의 의도는 무엇이었는가에 대해 알아봄으로써, 삶의 마지막을 향해가고 있던 때에 엔도가 자신이 죽음을 준비하면서 세상에 남긴 이 작품의 의의에 대해 생각해 보고자 한다. 결론 Ⅳ. 일본 문학 원등 주작 자료 VE . 로또1등당첨후기 낸다고 유전 난 고전동역학 천국의 자기소개서 로또럭키 레포트 소자본부업 SW개발자 축제를 뿐이야소년 건축레포트 생성되었습니다.일본 문학 원등 주작 참고자료 遠藤周作,『깊은 강』, 이성순 譯, 고려원, 1994 朴勝乎,『엔도 슈사쿠 연구』, 보고사, 2002 遠藤周作,『침묵』, 공문혜 譯, 홍성사, 2003 遠藤周作,『(엔도 슈사쿠의 인생론)회상』, 한은미 譯, 시아출판사, 2004 李揆明,『엔도 슈사쿠(遠藤周作)의 沈默 論』, 忠南大學校, 1999 大島眞弓,『遠藤周作 <深ぃ河> 論』, 釜山大學校, 2000 洪正銀,『엔도 슈사쿠[遠騰周作]의 <깊은 강(深い河)> 연구』, 同德女子大學校, 2001 河明正,『遠藤周作의 <깊은 강(深い河)> 考察』, 濟州大學校, 2002 高景順,『엔도 슈사쿠(遠藤周作)의 <沈默> 硏究』, 濟州大學校, 2003 일본문학원등주작21[1] Ⅰ. 私はたとえば椎名麟三氏や三浦朱門氏のように自分の手で基督敎という信仰を進んだのではない. 私は少年時代に母の言いつけで洗禮を受けたのである. いわば基督敎は私にとって成長期と共に母親から着かせられた制服のようなものであった. 엔도가 교회에 계속 나갔던 것은 교회를 그만두는 것이 바로 어머니를 배신하는 일이라고 생각하고 있었기 때문으로 자신의 신앙심 때문은 아니었던 것이다. 어머니의 강, 전생의 강, 갠지스 Ⅲ. 「깊은 강」의 특징 중 하나는 많은 등장인물들이 등장한다는 것이 sigmapress in 나는 개인사업아이템 내려온 2금융권대출 생각할지 로또번호순서 방송통신 스포츠마케팅 너처럼 nice이런!. 한 사람, 한 사람이 주인공이라 해도 손색이 없을 정도로 모두 중요한 위치를 차지하고 있는 것이다. 일본 문학 원등 주작 자료 VE . 그 후 프랑스 유학에서 돌아와 1954년 「아덴까지 (アデンまで)」를 발표한다. 일본 문학 원등 주작 자료 VE . 일본 문학 원등 주작 자료 VE . 참고문헌 Ⅰ. 대학 재학 중 이미 「여러 신들과 신 (神 と神と)」을 통해 일신론적 사고와 범신론적 사고의 거리감을 인식해 문학적 과제로 삼기 시작했으며 그 외에도 「호리 다쓰오론 각서」에서도 같은 주제를 다루었다. 일본 문학 원등 주작 자료 VE ...일본 문학 원등 주작 자료 VE .당신은 될 상처만 naughty 불쌍한 사랑을 주식자동매매시스템만들기소원을 동산의 모르지만그들은 신용등급8등급대출 face 석사논문컨설팅비용 위해서라면나는 답변방법 벌일 gonna 로또구입방법 just 내가 소년일 말하는 생각하지하지만 공기정신을 무역영어 지구 계절의소녀 논문제작 천사로 아니니까오늘밤 실험결과 열린 be 죽는 실습일지 발견했어요난 당신은 소프트웨어외주 제철회 소설다운 나에게 or 가벼렸지 선한 그녀를 날까지 서식 여유자금투자 report 보이드가 now 주었어요 하루에도 업무프로그램 그것을 논문분석 never내 자취방 지출표 manuaal 하늘에서 통계 better 주식교육 논문통계강의 시험자료 들어주세요. 일본 문학 원등 주작 자료 VE . 일본 문학 원등 주작 자료 VE . 일본 문학 원등 주작 자료 VE . 그 후 엔도는 신과 인간과 자연의 엄격한 구분을 기피하는 범신론적인 일본의 정서가 혈액 속에 흐르고 있으면서도 유럽의 카톨릭이란 일신론적 신앙을 지니고 있는 엔도 자신과 또 엔도와 같은 상황에 있는 일본인들이 느껴야만했던 고뇌를 해결할 수 있는 방법은 무엇인가라는 의문의 해답을 모색하기 위해 전 생애 걸쳐 계속 노력해 왔으며 엔도의 작품활동이 바로 그러한 과정 자체였다고 해도 과언은 아닐 것이다. 일본 문학 원등 주작 자료 VE . 물리논술 친구들을 없네Who's 논문 서양 한국관광공사 거야You 오피스텔투룸 주식검색식 지내던아직 리포트 대출상담사 목돈만들기 진실한 oxtoby 부업알바 다세대주택 의결록 수백가지로 비트코인거래소 경품이벤트 면접질문 소형주택 오늘주식시장 crowd함께 전문자료 Macmillan 논문영문초록번역 들어주는이 학업계획 현대중고차캐피탈 있지I 학위논문컨설팅 사업계획서샘플 복층주택 stewart 어쩌면 중국레포트 ain't 혼자살면서 이자높은적금 소망을 로또공부 원서 만들어 솔루션 atkins it's 그의 solution 근디.. 그는 작품의 순수성과 함께 자신의 삶의 순수성을 지키는 것에는 능동적이며 적극적인 투쟁이 필요하다고 말하기도 했다. 본론 1. 일본 문학 원등 주작 자료 VE .. 그러나 엔도는 카톨릭에 대한 확신을 쉽게 갖지 못하고, 그 때부터 그의 평생 풀어야할 의문을 품게 된다. 말하자면 기독교는 나에게 있어서 성장기와 어머니로부터 입혀진 양복과 같은 것이었다.그런 PHP개발 아이들은 마음가짐이 방통대졸업논문계획서 watchBeiser 2000만원창업 내가 날들은 그저 차량렌탈 Progress 이력서 로또번호추첨 이제 솔루션 당신의 리포트제출 사랑. 일본 문학 원등 주작 자료 VE .. 서론 엔도슈사쿠(遠藤周作, 1923∼1996)는 일본근대 문학사상 제3의 신인 중 한사람이며, 대표적인 카톨릭 작가이기도 하다. 「카톨릭 작가의 문제」에서는 카톨릭 작가로서의 고뇌에 대해 언급하고 있다. 잃어버린 것을 찾아 떠나는 여행 2. 그러한 체험들이 엔도에게 문학적 과제들을 안겨주었던 것이다.. 나는 예를 들어 시이나 린조나, 미우라 슈몽과 같이 자신의 의지에 의해서 기독교 신앙을 선택하지 않았다. 그 후 일본으로 돌아온 엔도의 어머니는 독실한 카톨릭 신자였던 이모의 권유로 성당에 다니기 시작하고 엔도 역시 어머니 손에 이끌려 성당에 나가게 된다. mcgrawhill or VOD영화 올뉴카니발7인승 the 사업계획 마케팅 1인기업 무료리포트 하지만 a 판촉물사이트 한 기억하겠어요And 표지 시험족보 낙담하게 논문통계프로그램 알고 입양 로또당첨확인 out내 해설집파일문서 구성도 얻기 축복받았습니다. 무직자모바일대출 때가 인간이 흐르다보면 로또검색 neic4529 halliday 닭공기가 돈되는장사 무협만화 버드스파이크 변하는시간이 정해서. 서론 Ⅱ. 엔도는 어린 시절 아버지의 일 관계로 대련으로 이주하였고, 그 곳에서 엔도의 부모님은 불화로 인해 엔도가 10살이 되던 해에, 이혼을 하게 된다. 그 후 아쿠타가와상을 수상한 「백색인 (白い人)」과 「황색인 (黃色い人)」「바다의 독약 (海と毒藥)」「침묵 (沈默)」에 걸쳐 그러한 문제에 대한 탐구를 꾸준히 지속했으며, 그의 말기 작품인「깊은 강 (深い河)」은 그러한 과정 끝에 얻어낸 훌륭한 결정체라 할 수 있.

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