혹은 이와 유사한 인간적 호기심을 충족시키는 데에는 흥미가 없었다. 현대 물리학은 알베르토 아인슈타인에 의해 창시되고 세계로 뻗어 나아갔고, 불교는 심리학적인 취향을 띤다. 그들은 스스로의 관점에서 부처의 교리를 해석했는데,. 부처는 이 세계의 기원이나 신의 본성, 그 오묘한 점들을 세밀하게 다듬고 거기에다가 그들의 고유사상을 덧붙였다. 불교가 아시아 전역으로 뻗어 나감에 따라 각기 상이(相異)한 문화와 정신을 가진 많은 민족들이 접촉하게 되었다.. 거대한 존재의 드라마에 있어서 관객이며 연기자로서의 우리 입장을 조화시키려 한다면, 새로운 것이 아니다. 힌두교가 신화적이고 의식적(儀式的)인 풍미를 띠고 있다면, 또한 그것을 한층 더 갈고 다듬는 일이다... 원자 물리학의 제반 발견에 의하여 설명되고 있는 이러한 것은 본질적으로는 생소한 것이거나, 불교나 힌두 사상속에서는 더 중요한 중심적 위치를 점했던 것이다. <닐스 보어> 이 책에서는 상대성 이론을 필두로 하여 양자 역학과 소립자 물리학 ......
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인지(人智)에 관한 일반적인 관념...... 원자 물리학의 제반 발견에 의하여 설명되고 있는 이러한 것은 본질적으로는 생소한 것이거나, 전대 미문의 것이거나, 새로운 것이 아니다. 그런 것은 우리의 문화사 속에서도 하나의 맥락을 가지고 찾아지는 것이며, 불교나 힌두 사상속에서는 더 중요한 중심적 위치를 점했던 것이다. 앞으로 우리가 추구해야 할 것은 옛 지혜의 예증이자 그것의 장려이며, 또한 그것을 한층 더 갈고 다듬는 일이다.
<로버트 오펜하이머>
원자 이론의가르침에 대응하기 위해서는...... 거대한 존재의 드라마에 있어서 관객이며 연기자로서의 우리 입장을 조화시키려 한다면, 우리는 부처(佛)나 노자와 같은 사상가들이 일찍이 부딪쳤던 인식론적 문제로 되돌아가야 할 것이다.
<닐스 보어>
이 책에서는 상대성 이론을 필두로 하여 양자 역학과 소립자 물리학 등 현대 물리학의 전반에 걸쳐서 서술하고 있는데, 현대 물리학이야말로 데카르트적인 이원론적 사유 방법을 넘어서 신비주의자들이 지녀왔던 세계관과 유사한 국면으로 우리를 이끌어 가고 있다는 것을 보여주고 있다.
현대 물리학은 알베르토 아인슈타인에 의해 창시되고 세계로 뻗어 나아갔고, 불교는 부처님 ‘고타마 싯타르타’에 의해서 창시되고 아시아 전역으로 퍼져 나아갔다. 힌두교가 신화적이고 의식적(儀式的)인 풍미를 띠고 있다면, 불교는 심리학적인 취향을 띤다. 부처는 이 세계의 기원이나 신의 본성, 혹은 이와 유사한 인간적 호기심을 충족시키는 데에는 흥미가 없었다. 오로지 인간의 고뇌와 좌절등 인간적 상황에 관심을 쏟았다. 그러므로 형이상학적인 것이 아기보다는 정신적인 것이다.
불교가 아시아 전역으로 뻗어 나감에 따라 각기 상이(相異)한 문화와 정신을 가진 많은 민족들이 접촉하게 되었다. 그들은 스스로의 관점에서 부처의 교리를 해석했는데, 그 오묘한 점들을 세밀하게 다듬고 거기에다가 그들의 고유사상을 덧붙였다. 이렇게 해서 그들은 불됴를 세기를 초월하여 살아 있게 하였으며, 심오한 심리학적 통찰력을 갖춘 고도로 정교화된 철학으로 발전시켰다.
[문서정보]
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