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동곳,다양한 무늬가 장식된 기와와 전들이 출토되어 통일신라의 문화연구를 위한 전반적인 자료가 망라 되고 있다. . 유물들은 대개 못의 서편에 있는 건물터와 이곳과 인접된 못 속에서 집중적으로 출토되었는데 그 수량이 3만여 점에 달하여 그 당시 문화연구를 위한 보고가 되고 있다. 신라의 귀족문화와 놀이 (1) 신라의 귀족문화 <굵은고리금귀걸이><금모 곡옥> 신라의 문화는 왕과 귀족 중심의 문화이다. 따라서 왕과 귀족의 문화를 알아보려면 무엇보다도 유적과 유물이 가장 중요한 것이다. 그러나 안압지라는 명칭이 기록된 것은 삼국통일 훨씬 이후인 조선전기의 대표적 지리지인 동국여지승람이다. 통일시기 영토를 넓히는 과정에서 상당한 부를 축적한 신라왕권은 극히 호화롭고 사치한 생활을 누렸고, 뒤꽂이 등의 장신구가 출토되어 당시 궁녀들과 귀족신분의 여인들의 치장도구를 파악 할 수 있다. 맺음말 신라시대는 귀족의 시대라고 볼 수 있을 정도로 귀족이 중요한 위치를 차지했다. 때문에 이번 답사를 경주  ......

 

 

Index & Contents

신라의 귀족문화와 놀이

 

성심성의껏 작성한 보고서입니다. 아무쪼록 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다. 신라

 

1. 서론

2. 신라의 귀족문화와 놀이

(1) 신라의 귀족문화

(2) 신라의 귀족놀이

3. 맺음말

 

 

신라시대는 귀족의 시대라고 볼 수 있을 정도로 귀족이 중요한 위치를 차지했다. 때문에 이번 답사를 경주 즉, 신라의 수도로 가는 이상 귀족에 대해서 알아볼 필요가 있다. 또한 불교 역시 귀족 문화 못지않은 문화를 만들었기 때문에 불교의 문화 또한 자세히 알아볼 필요가 있겠다. 따라서 귀족의 문화와 또 어떤 놀이를 즐기고 불교의 문화에는 어떤 것들이 있는지 알아보려고 한다.

 

2. 신라의 귀족문화와 놀이

 

(1) 신라의 귀족문화

<굵은고리금귀걸이><금모 곡옥> 신라의 문화는 왕과 귀족 중심의 문화이다. 따라서 왕과 귀족의 문화를 알아보려면 무엇보다도 유적과 유물이 가장 중요한 것이다. 통일신라의 유적의 대부분은 궁성유적이나 절터유적의 발굴로써 출토된 것이다.

통일신라의 궁성문화는 신라최대의 인공못인 안압지와 주변의 건물터에서 출토된 유물을 통해서 그 우수한 수준을 엿볼 수가 있다. 통일시기 영토를 넓히는 과정에서 상당한 부를 축적한 신라왕권은 극히 호화롭고 사치한 생활을 누렸고, 크고 화려한 궁전을 갖추는데 각별한 관심을 두었다. 때문에 삼국통일 이후로 안압지를 조성하기 시작했고 674년(문무왕 14년)에 공사를 끝마쳤다. 그러나 안압지라는 명칭이 기록된 것은 삼국통일 훨씬 이후인 조선전기의 대표적 지리지인 동국여지승람이다.

유물들은 대개 못의 서편에 있는 건물터와 이곳과 인접된 못 속에서 집중적으로 출토되었는데 그 수량이 3만여 점에 달하여 그 당시 문화연구를 위한 보고가 되고 있다. 안압지에서 출토된 유물을 살펴보면 다음과 같다.

금속 공예품은 실생활과 직결되는 생활용구가 대부분이며, 금동제 건축장식품은 조각수법과 투조기법이 세련되어 당시의 공예기술이 얼마나 우수했던가를 짐작케 한다. 이 외에 반지, 비녀, 동곳, 뒤꽂이 등의 장신구가 출토되어 당시 궁녀들과 귀족신분의 여인들의 치장도구를 파악 할 수 있다. 다양한 무늬가 장식된 기와와 전들이 출토되어 통일신라의 문화연구를 위한 전반적인 자료가 망라 되고 있다. 안압지가 궁궐터이기 때문에 유물의 대부분이 궁중의 생활용품으로서 매우 화려하고 장식적인 특성을 지니고 있다.

 

 

 

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