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보다는 한 사람이 인생을 어떻게 살았느냐, 그것도 자연으로부터 그 사람에게 주어진 이성의 지시에 따라 목표에 얼마나 정진하면서 살았느냐를 중요시 한다. 영화에서는 아들 코모두스에게 살해당하지만 실제로는 페스트에 걸려 죽었다고 한다. 나또한 책의 머릿글을 읽고 이 박애적인 황제에 대한 존경심이 우러나오는 것을 느꼈다. 죽음을 보상을 위한 관문이나 고통으로부터의 해방이라고 못박지 않고,, 이는 사색적이고 명상적인 황제라는 뜻이다. 심지어 삶은 죽음의 과정이라고까지 이야기한. , 기본적인 명제는 ‘인간은 자신의 본성인 이성과, 다만 자연의 이치에 따라 자기가 나온곳으로 돌아가는 삶의 일부라고 생각한다. 스토아 철학에서는 내세와 전생, 업보라는 개념들을 중요시하지 않는다. 로마의 신들을 믿고 기독교를 박해하였지만 기독교인들의 형을 집행함에 있어서 는 관대했기 때문에 그들로부터 선량한 황제라는 칭송을 받을 정도였다고 한다. 그가 자신의 목표를 달성했는지의 여부조차 중요하다고 생각하지  ......

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아우렐리우스의 명상록

본 자료는 아우렐리우스의 명상록을 읽고 작성한 리포트입니다. 아우렐리우스의명상록

아우렐리우스는 로마의 황제였다. 영화 ‘글레디에이터’의 초반 전장에서 막시무스장군을 치하하는 중후하고 자애로운 인상의 황제가 이책의 저자라는 사실을 책에 막시무스라는 낯익은 이름이 나오는것을 계기로 알게 되었다. 영화에서는 아들 코모두스에게 살해당하지만 실제로는 페스트에 걸려 죽었다고 한다. 아우렐리우스는 철인황제로 불렸는데, 이는 사색적이고 명상적인 황제라는 뜻이다. 그는 스토아철학을 자신의 인생관으로 삼았으며 검소한 생활을 즐겼다. 로마의 신들을 믿고 기독교를 박해하였지만 기독교인들의 형을 집행함에 있어서 는 관대했기 때문에 그들로부터 선량한 황제라는 칭송을 받을 정도였다고 한다. 또한 장군인 캇시우스가 반란을 일으켰다가 자신의 부하들에게 죽음을 당했을때 황제는 오히려 캇를 용서할 기회를 잃은것에 대해 슬퍼했다고 한다.

아우렐리우스 황제에 대한 위와같은 설명을 읽고 이상적인 통치자의 모습을 떠올리지 않을 사람은 없을 것 같다. 나또한 책의 머릿글을 읽고 이 박애적인 황제에 대한 존경심이 우러나오는 것을 느꼈다. 아우렐리우스 황제의 교훈적인 생활태도와 인품이 어떻게 가능했는지 그가 전장에서 쓴 명상록을 읽고 알 수 있었다. 명상록의 교훈들은 주로 스토아철학을 배경으로 하고있다고 한다. 명상록에는 아우렐리우스 황제가 자신과 다른 사람들에게 권하는 몇가지 사고방식과 생활태도가 반복적으로 조금씩 형태를 달리하면서 나와있는데, 기본적인 명제는 ‘인간은 자신의 본성인 이성과, 그것을 심어준 자연의 본성에 따라 살아야 한다’는 것이다. 그에 따르는 주된 주장들은 ‘죽음을 두려워하지 말 것’, ‘자신의 운명에 순종할 것’, ‘세속적인 명성과 육체적인 쾌락을 멀리할것’등이다. 스토아 철학에서는 내세와 전생, 업보라는 개념들을 중요시하지 않는다. 그보다는 한 사람이 인생을 어떻게 살았느냐, 그것도 자연으로부터 그 사람에게 주어진 이성의 지시에 따라 목표에 얼마나 정진하면서 살았느냐를 중요시 한다. 그가 자신의 목표를 달성했는지의 여부조차 중요하다고 생각하지 않는다. 죽음을 보상을 위한 관문이나 고통으로부터의 해방이라고 못박지 않고, 다만 자연의 이치에 따라 자기가 나온곳으로 돌아가는 삶의 일부라고 생각한다. 심지어 삶은 죽음의 과정이라고까지 이야기한다.

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