Down -> 조선시대 시조 중 ‘국화’의 의미 변화 등록 

 

Intro ......

 

취흥 등 다른 의미로도 쓰이며 절개에 대한 이미지가 약화되고 있는 모습을 보여줌.pptx 자료 (압축파일). 긴 들 황운한 빛이 되것고나 아해야 비진술 걸러라 추흥겨워 하노라 동리에 국화피니 중양의로다. 국화의 의미 2. 신계영 조선 초기부터 임진왜란 전후까지 - 2 03 조선 후기 조선 후기에 이르러서는 여말선초의 강화되었던 이미지가 거의 퇴색되었음. 견해 국화 매화난초국화대나무로 이루어진 사군자(四君子) 중의 하나로,, 계절이 깊어가는구나. 인생의 끝자락에 선 인간 모습 대변 시조1 여기서의 국화의 의미에 대해 간략히 본문1 시조 작가 ｜시대별 국화 시조 ｜ 자료정리 01 고려 말 이전부터 조선 초기까지 고려 말 이전 고려 말 이전에 우리나라에서 국화는 영약의 의미로 쓰임. 고려왕조를 지켜 줄 열사가 없음을 탄식 일 심어 느즉 피니 군자의 덕이로다 풍상에 아니 지니 열사의 절(節)이로다 지금에 도연명 없으니 알 이 적어 하노라 성여완 여말선초 선비의 고고함과 절개를 지키는 군자의 덕 사시가 건듯건듯  ......

 

 

Index & Contents

조선시대 시조 중 ‘국화’의 의미 변화 등록

 

조선시대 시조 중 `국화`의 의미 변화.pptx 자료 (압축파일).zip

 

 

조선시대 시조 중 ‘국화’의 의미 변화

 

조선시대 시조 중 ‘국화’의 의미 변화

 

 

조선시대 시조 중 ‘국화’의 의미 변화

 

목 차

1. 국화의 의미

2. 시대별 국화 관련시조

3. 견해

 

국화

매화난초국화대나무로 이루어진 사군자(四君子) 중의 하나로, 찬 계절에도 고고한 자태를 드러내며 피어나는 기품이 서린 꽃

시대적 흐름에 따라 다양한 심상을 가짐

 

시조 속 국화의 의미

1. 은일자와 절개의 상징

2. 계절의 흥취

3. 삶의 풍류

4. 인생의 끝자락에 선 인간 모습 대변

 

시조1

여기서의 국화의 의미에 대해 간략히

본문1

 

시조

 

작가

｜시대별 국화 시조 ｜

 

 

자료정리

01 고려 말 이전부터 조선 초기까지

 

고려 말 이전

고려 말 이전에 우리나라에서 국화는 영약의 의미로 쓰임. 예로부터 중양절에 국화주를 마시면 무병장수한다고 하였는데 고려가요 `동동`의 9월령에 언급된 것으로 보아

그 역사는 오래된 것으로 보임.

 

 

과거부터 계속 되어져 온 국화 이미지 사용

九月 九日애 아으 藥이라 먹논 黃花

(9월 9일 중양절에 약이라고 먹는 국화)

고지 안해 드니, 새셔 가만 얘라.

(꽃이 집안으로 드니, 계절이 깊어가는구나.)

 

고려 말 이전

 

 

자료정리

01 고려 말 이전부터 조선 초기까지

 

여말선초

어지러운 국가 정세에 대응하기 위하여 국화의 이미지가 ‘순결, 절개’로 변화함. 고려와 조선 문인들은 평생 국화를 심고 은거하는 삶을 산 도연명을 매우 존경하고 사모했음. 또한 자신의 신념을 지키는 모습이 충절과 유사하므로 도연명의 ‘국화’를 차용해 옴.

 

 

고려왕조를 지켜 줄 열사가 없음을 탄식

일 심어 느즉 피니 군자의 덕이로다

풍상에 아니 지니 열사의 절(節)이로다

지금에 도연명 없으니 알 이 적어 하노라

 

성여완

여말선초

 

선비의 고고함과 절개를 지키는 군자의 덕

사시가 건듯건듯 철이 바뀌니

봄여름 온갖 꽃들 시드네

국화야, 너는 맨 끝에 처음 피어서

맑은 향내 뼛속까지 스며드누나

만장 홍진이 눈을 흐리고

된서리가 머리칼에 날아들어도

너는 끝내 향기를 그대로 지녀

밝은 달에게 그윽한 정을 붙이는구나

 

강희맹

여말선초

 

 

자료정리

02 조선 초기부터 임진왜란 전후까지

여말선초에서 강화된 국화의 이미지가 전부 사라지지는 않았으나, 취흥 등 다른 의미로도 쓰이며

절개에 대한 이미지가 약화되고 있는 모습을 보여줌.

 

 

임금의 뜻을 받들어 충성된 절개를 지킴을 다짐

 

풍상(風霜)이 섯거친 날의 갓 피온 황국화(黃菊花)를

금분(金盆)에 가득 담아 옥당(玉堂)의 보내오니

도리(桃李)야 곳인 체 마라 님의 뜻을 알괘라

 

송순

 

조선 초기부터 임진왜란 전후까지 - 1

 

국화 핀 가을을 맞아 술과 안주로 취흥을 즐김

흰이슬 서리되니 가을이 늦어있다.

긴 들 황운한 빛이 되것고나

아해야 비진술 걸러라 추흥겨워 하노라

동리에 국화피니 중양의로다.

자채로 비진 술이 하마 아니 닉겄노냐

아해야 자해황계로 안주 작만 하여라.

 

신계영

조선 초기부터 임진왜란 전후까지 - 2

 

 

03 조선 후기

조선 후기에 이르러서는 여말선초의 강화되었던 이미지가 거의 퇴색되었음. 작자 미상의 작품과 중인 가객들의

작품이 주류가 되었으며 그 내용 또한 충절이나 절개를

지향하기 보다는 권주가나 취흥의 내용으로 변모.

 

 

죽음 앞에 선 인간이 느끼는 인생의 허무함

각시네 하 어슨 체 마쇼 고와로라 자랑 마쇼

자네 집 뒷 동산에 산국화를 못 보신가

구이월 된셔리 마즈면 검부남기 되느니

김수장

조선후기 - 1

 

국화를 심으며 노는 데서 풍류와 여유를 느낌

창 밧긔 국화를 심거 국화 밋테 술을 비져 두니

술 닉자 국화 피자 벗님 오자 달 도다 온다

아희야 거믄고 청쳐라 밤 새도록 놀리라

작자미상

조선 후기 - 2

 

견해

국화는 대체로 절개를 상징하는 것으로 통용되어 왔다

하지만 그 이미지가 반드시 순수하게 그 자체로 쓰이기보다는

시대가 변화하면서 정치적인 수단으로도 쓰일 수 있음을 알게 됨.

 

특히 여말선초의 시대상황에서 국화는 어지러운 정세를 바로잡기 위한

정치적 역할을 수행.

 

조선 중기에 와서는 국화의 의미가 상당히 많이 퇴색되었으며

이전과는 다르게 계절의 흥취를 고조시키는

상징물로 변화한 것을 볼 수 있음.

 

역사 속에서 나타나는 국화의 변모는 당시의 사회상과 결부지었을 때

국화를 절개의 상징으로 점찍었던 기존의 통념을 뒤집는 것이라 할 수 있음.

 

시대상을 고려하며 기존 이미지를 다시 재고 할 필요 있음

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