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개괄성이 더욱 강해졌으며 운용은 매우 광범위해져서 고대의 소박한 대립통일관의 기본을 형성하였다.. 서가전 1000여년경에 이미 음양오행의 상세한 이론이 세워졌으며, . 한의학에서 음양학설은 주로 인체의 모든 생리현상과 병리변화를 인식하고 개괄하는데 이용되었고, 춘추전국시대 말기에 추연이 양자를 결합시켰다. 특히 태양이 가장 높이 올라가면 곧 하강하기 시작하고, 오행학설은 주로 인체 장부조직기관 사이의 관계를 분석하는데 이용되었다. ②춘추전국시대 이후의 음양 춘추전국시대 특히 전국시대에 이르면 음양의 인식에 대단한 발전이 있었다. 즉 햇빛을 받아서 양광이 충만한 곳을 양이라고, 햇빛을 등져서 일광이 적은 곳을 음이라고 했다. 서가전 1000여년경에 이미 음양오행의 상세한 이론이 세워졌으며,, 한대와 송대에 이르러 더욱 융성하였다. . 음양오행설은 중국본토에서 발생한 것으로 상고 전설시대에서 부터 유래되었다...음양오행학설과 한의학 음양오행설은 중국본토에서 발생한 것으로 상고 ......
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음양오행학설과 한의학
음양오행설은 중국본토에서 발생한 것으로 상고 전설시대에서 부터 유래되었다. 서가전 1000여년경에 이미 음양오행의 상세한 이론이 세워졌으며, ...
음양오행설은 중국본토에서 발생한 것으로 상고 전설시대에서 부터 유래되었다. 서가전 1000여년경에 이미 음양오행의 상세한 이론이 세워졌으며, 주대에 이르러 유명한 주역과 노자철학의 방법론 및 천문학에 도입되었다. 전국시대에는 학문의 방법론으로 의학에까지 도입되어 내경이 완성되었으며, 한대와 송대에 이르러 더욱 융성하였다. 최초에 음양설과 오행설은 각각의 체계적인 두 학설이었으나, 춘추전국시대 말기에 추연이 양자를 결합시켰다. 한의학에서 음양학설은 주로 인체의 모든 생리현상과 병리변화를 인식하고 개괄하는데 이용되었고, 오행학설은 주로 인체 장부조직기관 사이의 관계를 분석하는데 이용되었다.
(1) 음양론
①춘추전국시대 이전의 음양
최초의 음양의 개념은 햇빛의 향배를 의미하였다. 즉 햇빛을 받아서 양광이 충만한 곳을 양이라고, 햇빛을 등져서 일광이 적은 곳을 음이라고 했다. 즉 음양은 자연계에 보편적으로 존재하는 대립적 양면, 상대적 특성을 나타내는 개념으로 일광과 암흑의 운을 대립시킨 것이며, 고대 천문관으로 착안하여 우주사물관에 이르기까지 일관된 대립성을 표시하게 된 개념을 포함한 것이다.
②춘추전국시대 이후의 음양
춘추전국시대 특히 전국시대에 이르면 음양의 인식에 대단한 발전이 있었다. 내용은 더욱 풍부해지고, 개괄성이 더욱 강해졌으며 운용은 매우 광범위해져서 고대의 소박한 대립통일관의 기본을 형성하였다. 이 시대의 저술 중에 이미 음양을 이용하여 운석, 지진의 발생과 일월성신의 운행 등을 서술하였다. 특히 태양이 가장 높이 올라가면 곧 하강하기 시작하고, 달이 만월이 되면 곧 이지러지기 시작한다고 여김으로써, 음양이 극점에 도달하면 곧 그 반대방면으로 전화한다고 보았다. 이는 음양학설의 내용을 더욱 풍부하게 한 것으로 비로소 음양을 모든 자연현상의 발전과 변화의 근원으로 생각했다.
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