그들을 불쌍히 여길 것이라고 생각하지 않는가 그뿐이 아니겠는가 표정훈 ‘좋은 나라`에 대한 또 하나의 그림 - 플라톤의 『국가』-’. , 선의 이데아에서 다시 동굴 안으로 들어가는 것, 자신의 변화로 해서 자신은 행복하다고 여기되, 위험을 무릅쓰고 다시 동굴로 돌아가려 할 것인가? 이러한 현실에 대해서 ‘진실을 끝끝내 외면하고자 하는 대중들을 눈부심의 고통이 기다리고 있는 동굴 바깥으로까지 어떻게 끌고 나갈 수 있을까.’ 라고 하며 그 상황을 잘 표현해 주고 있다. 선의 이데아에 도달하기 위해서, 그리고 동굴 안에 있던 사람들을 설득함에 있어서 어려움과 죽음의 결과를 볼 때에 철학자의 삶의 있어서 고통이 수반됨을 보여주는 것 같기도 하다. 플라톤이 생각하는 교육 내지는 학문 Ⅴ. 결국 끌고 나가려다가 죽는 것은 애꿎은 철학자들뿐이 아닌가. 이것은 철학자가 선각자로서 책임의식과 관련되어 지는 듯한다. 하지만 선의 이데아에 도달하기 위해 그 고통을 참는 것은 타인을 위한 것이라기보다 자신을 위한 것임에 ......
플라톤의 국가론
플라톤의 국가론에 대해 조사한 자료입니다. 플라톤의국가론
플라톤 소개
Ⅰ. 동굴의 비유
Ⅱ. 동굴의 의미: 동굴의 안과 밖
Ⅲ. 왜 동굴로 다시 돌아가는가?
Ⅳ. 플라톤이 생각하는 교육 내지는 학문
Ⅴ. 이데아와 국가론
여기서 왜 동굴로 돌아가야 하는가에 질문을 던지게 된다. 사실 현실적으로 생각해보면 과연 어느 누가 선의 이데아를 경험하여 그 상태를 계속 누리고 싶어 하지, 위험을 무릅쓰고 다시 동굴로 돌아가려 할 것인가? 이러한 현실에 대해서 ‘진실을 끝끝내 외면하고자 하는 대중들을 눈부심의 고통이 기다리고 있는 동굴 바깥으로까지 어떻게 끌고 나갈 수 있을까. 결국 끌고 나가려다가 죽는 것은 애꿎은 철학자들뿐이 아닌가. 차라리 동굴로 돌아오지 말고 홀로 진실의 찬란함을 즐기면 이 사람이 최초의 거처와 그곳에 있어서의 지혜 그리고 그 때의 동료 죄수들을 상기하고서는, 자신의 변화로 해서 자신은 행복하다고 여기되, 그들을 불쌍히 여길 것이라고 생각하지 않는가
그뿐이 아니겠는가 표정훈 ‘좋은 나라`에 대한 또 하나의 그림 - 플라톤의 『국가』-’
.’ 라고 하며 그 상황을 잘 표현해 주고 있다. 선의 이데아에 도달하기 위해서, 선의 이데아에서 다시 동굴 안으로 들어가는 것, 그리고 동굴 안에 있던 사람들을 설득함에 있어서 어려움과 죽음의 결과를 볼 때에 철학자의 삶의 있어서 고통이 수반됨을 보여주는 것 같기도 하다. 하지만 선의 이데아에 도달하기 위해 그 고통을 참는 것은 타인을 위한 것이라기보다 자신을 위한 것임에 반하여 다시 동굴 안으로 들어가는 것은 자신을 위한 것이라기보다는 타인(아직 실재를 보지 못하는 무지한 사람들)을 위한 것으로 보여진다. 이것은 철학자가 선각자로서 책임의식과 관련되어 지는 듯한다. 앞에 언급한 7권에서 본문의 내용도 이러한 책임의식(부담감)으로 인한 것으로 보인다.
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