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당시 영국은 높은 물가, 1877년과 1894년 사이에 행한 많은 강연의 주제는 바로 예술과 사회문제에 관한 것이었다.사회과학 자료 영문학 - 윌리엄모리스의 생애와 사상 보고서 [사회과학] 영문학 - 윌리엄모리스의 생애와 사상. 주지하다시피, 그것은 값싼 노. 따라서 그의 예술 사상 및 사회주의적 시각은 당시 시대적 상황과 관계를 맺고 있다. 그래서 모리스는 제품의 미를 회복하기 위한 하나의 대안으로 수공예 제작 방법에 관심을 가졌다. 그러나 모리스의 주된 관심과 문제는 예술과 사회 문제였으며, 특히 사회에서 소외된 계층과 당시의 노동자들의 환경 개선에 적극적이었다. 물론 그의 예술 사상에 대한 이해도 마찬가지이다. 그는 당시 일상용품을 생산하는 사람들이 잘 팔리는 외형만을 고려했기 때문에 어떤 시대, 사회문제와 예술에 대한 강연가로서 활동했다. 그는 사회 문제에 많은 관심을 가졌으며, 산업혁명은 영국에 부의 증대를 가져주기는 했지만 싼 임금과 과다한 노동 시간을 감수해야만 했던 노동자의  ......

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사회과학 자료 영문학 - 윌리엄모리스의 생애와 사상 보고서

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사회과학 자료 영문학 - 윌리엄모리스의 생애와 사상

[사회과학] 영문학 - 윌리엄모리스의 생애와 사상

윌리엄 모리스 William Morris

윌리엄 모리스(William Morris 1834-1896)는 처음에 시인으로 세상에 등장했으며, 사회주의자, 디자이너, 모리스 상회의 경영자, 사회문제와 예술에 대한 강연가로서 활동했다. 그리고 우리에게는 미술공예운동(Arts and Crafts Movement)의 주도적인 역할을 했던 인물로 잘 알려져 있다. 우리가 잘 알고 있는 미술공예운동이라는 용어는 1888년 미술공예전시협회(Art and Craft Exhibition Society)회원이었던 곱덴-샌더슨(Thomas Cobden-Sanderson 1840-1922)에 의해 사용되기 시작했다.

모리스는 수공예품에서 산업 제품으로의 전환은 추한 제품만을 생산하는 결과를 초래했기 때문에 수공예를 부활시켜야 한다고 생각했다. 미술공예운동은 그러한 모리스의 생각과 그의 영향으로 형성되었던 일련의 움직임이었다. 피터 스탠스키(Peter Stansky)는 이러한 영향을 모리스주의(Morrisism)라고 말한다. 그리고 모리스는 수공예 부활과 더불어 중세에 관심을 가졌다. 왜냐하면 그는 수공예가 활발했던 시대를 중세라고 생각했기 때문이다. 그는 중세에 대한 연구를 통해서 `길드` 형태가 예술 제작의 모범이 될 수 있다고 판단했다. 그리고 그는 중세 로망스(Romance)를 즐겨 읽었고, 자신의 작품에 중세적인 모티프를 사용하기도 했으며, 모리스 상회 작업장은 중세 길드의 형태를 따랐다. 그런데 중세에 대한 관심은 비단 모리스만의 관심은 아니었다. 그것은 당시 건축에서 일어나고 있던 고딕 건축양식에 대한 관심과 맞물려 있다.

이처럼 모리스의 예술 사상은 당시 영국의 상황과 매우 밀접한 관계가 있다. 그는 사회 문제에 많은 관심을 가졌으며, 특히 사회에서 소외된 계층과 당시의 노동자들의 환경 개선에 적극적이었다. 따라서 그의 예술 사상 및 사회주의적 시각은 당시 시대적 상황과 관계를 맺고 있다. 어떤 이는 그의 예술 사상이 시대적 산물이라는 점을 다소 부정적인 시각으로 보기도 하지만 필자는 많은 사상이나 이론들이 역사적 사회적 경제적 그리고 문화적 요소와 반드시 독립적이어야 한다는 문제에 동의할 수 없다. 모리스의 모든 사상은 명백하게 시대적 산물인 동시에 그의 예술 사상은 그 시대를 넘어서서 지금까지 우리에게 영향을 미치고 있다.

우리가 모리스의 글을 읽거나 그의 사상을 연구할 때 19세기 여러 상황들에 대한 지식이 그를 이해하는데 도움이 된다. 물론 그의 예술 사상에 대한 이해도 마찬가지이다. 그는 자신의 사회에서 생산되고 있던 예술품에 불만을 가졌던 사람이다. 그래서 모리스 상회(1875) 설립 이후, 1877년과 1894년 사이에 행한 많은 강연의 주제는 바로 예술과 사회문제에 관한 것이었다. 모리스는 저술 활동이라는 방법 보다 강연이라는 다소 적극적인 형식으로 자신의 예술 사상을 피력하였으며, 이런 이유로 그의 사상이 산만한 듯 보여서 그의 사상 체계가 일관되지 못한 것으로 평가되기도 한다. 그러나 모리스의 주된 관심과 문제는 예술과 사회 문제였으며, 그것에 관한 일관된 태도로 주목하고 있다.

19세기 예술상황

모리스의 예술 사상은 영국의 빅토리아 시대(통상적으로 빅토리아 여왕의 재위 기간을 말함)라고 불리는 특수한 시대 상황을 배경으로 하고 있다. 당시 영국의 상황은 프랑스 혁명이라는 외적 영향과 산업혁명이라는 내적 영향으로 인하여 사회적 변화가 생겨나기 시작했는데, 개인의 자유와 정치적 표현이 점차로 증대하고 교육과 정치 참여의 기회가 확대되고, 산업경제의 발전으로 `부`에 일차적인 기반을 둔 중산층이라는 새로운 계층이 등장하기 시작했다.

100년간 지속되어온 산업 혁명은 빅토리아 시대의 사람들에게 부와 빈곤을 동시에 가져다주었다. 주지하다시피, 산업혁명은 영국에 부의 증대를 가져주기는 했지만 싼 임금과 과다한 노동 시간을 감수해야만 했던 노동자의 희생을 필요로 했다. 따라서 당시 사회에 대한 긍정적인 평가와 비판이 공존 할 수밖에 없었으며, 모리스는 사회에 대한 강한 비판자로 나서게 된다. 그는 자본주의의 등장으로 경제적 가치만을 추구하는 잘못된 풍조와 노동자 계급의 처참한 생활과 불결한 환경에 주목했다. 우리가 19세기의 영국 상황을 찰스 디킨즈(Charles Dickens 1812-70)의 소설을 통해서 잘 알고 있는 바와 같이, 당시 영국은 높은 물가, 빈곤, 실업, 범죄가 사회적 문제로 대두되었으며, 따라서 노동자의 불만은 쌓여만 갔다.

모리스의 사회에 대한 비판적 시각은 차츰 그를 사회주의자로 나아가도록 했으며, 수공예품이 산업 제품으로 대체된 결과에 관심을 기울이게 했다. 그는 당시 일상용품을 생산하는 사람들이 잘 팔리는 외형만을 고려했기 때문에 어떤 시대, 어떤 종류의 미술 양식이든 관계없이 혼합하고 그것을 독창적인 것으로 생각한다고 믿었다.

수공예품이 산업 제품으로 대체된 후 공예가들은 공장에 모여들었고 그들은 완전히 기계화된 공장의 한 부분이 되어 버렸다. 그리고 모든 제품은 다른 어떠한 요구 조건보다도 시장의 요구를 받아들 일 수밖에 없었다. 그리고 산업 제품의 디자인은 그것을 제작하는 사람과 무관한 일 되어 버렸고 제작자들은 공장에서 똑같은 제품만 생산하기만 하면 되었다. 모리스는 이러한 상황으로 인하여 산업 제품은 저급한 기술 수준으로 조잡하고 장식적이게 되었고, 그 결과 미적 질은 저하되고 대중의 취미는 미적 질의 저하와 함께 떨어진 것으로 보았다. 그래서 모리스는 제품의 미를 회복하기 위한 하나의 대안으로 수공예 제작 방법에 관심을 가졌다. 그는 제작에 있어서 제작자의 손길이라는 것을 중요하게 생각했다. 그렇지만 모리스는 기계를 완전히 배척하지는 않았다. 그는 수작업이 일상용품의 제작에 있어 기본적인 제작 형태라고 생각하기는 했지만 기계의 유용성 역시 주목했다. `기계 자체는 그것이 저주되는 만큼이나 축복 받을 수도 있다. 기계의 결함은 단지 사람들을 고상하게 하고 그들의 생활을 즐겁게 할 수 있는 일들을 그들에게 빼앗아 갔을 때 일어난다. 기계적인 작업이 필요하다면, 그것은 값싼 노

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