혹 자살이 있다면 이는 철저히 개인의 자유의지 문제로 귀결되어지지만, 자살이 증가한다는 것은 그 유형과 관계없이 곧 그 사회가 무엇인가 위험에 처해 있다고 하는 신호가 된다고 주장한다(W. 2000).청소년 문제 청소년 문제에 대한 자료입니다. 우선, 집단과 개인간의 관계 정도인 사회적 연대성의 정도에 있어서는 이기적 자살과 이타적 자살의 유형을 설정하고 있으며, 정상 사회에서는 병리적 문제가 적기 때문에 자살율도 낮으며, 집단적 권력에 의한 개인에 대한 강제성 정도인 사회적 구속성 정도에 따라서는 아노미적 자살과 숙명적 자살의 두 가지 유형으로 구분하고 있다. 청소년문제--자살 1. 「희생자 자신이 행한 적극적 또는 소극적 행위가 그러한 결과를 가져오도록 노력한 것으로부터 직접 또는 간접적으로 발생한 모든 경우의 죽음」(민문홍. 1897)을 통해 최초로 이루어졌다. 크게 심리학적 관점과 생물학점 관점 그리고 사회학적 관점에서 자살개념을 정리 하면 다음과 같다. 뒤르카임은 이러한 개념을 이론화 ......
청소년 문제
청소년 문제에 대한 자료입니다. 청소년문제--자살
1.서론-자살의 개념
2.본론-한국 청소년 자살 현황과 원인 분석
1.한국 청소년 자살의 현황
2.청소년 자살의 제반 원인
3.결론-허쉬의 사회 유대 이론으로서의 접근과 대책 방향
4.참고문헌
1.서론-자살의 개념
자살에 대한 개념은 접근방향에 따라 상이하게 정의 내려질 수 있다. 크게 심리학적 관점과 생물학점 관점 그리고 사회학적 관점에서 자살개념을 정리 하면 다음과 같다.
심리학적 관점에서의 자살 개념은 ‘인간에게는 누구에나 삶의 본능(eros)만 있는 것이 아니고 죽음의 본능도 있는데, 죽음의 본능이 특정 계기를 통해 강화되어지면 자살이라고 하는 결과가 발생할 수 있다’고 한다.
자살에 대한 생물학적 관점은 자살의 직접적인 원인이 뇌전달 계통의 이상과 같은 신체장애에 기인하고 있다는 주장이다.
자살이라고 하는 개인현상을 사회학적으로 분석하여 그 이면에 내재되어 있는 사회적 의미를 분석해내는 작업은 뒤르카임의 자살론(E. Durkheim. 1897)을 통해 최초로 이루어졌다.
우선, 뒤르카임이 규정하고 있는 자살에 대한 정의는 다음과 같다.
「희생자 자신이 행한 적극적 또는 소극적 행위가 그러한 결과를 가져오도록 노력한 것으로부터 직접 또는 간접적으로 발생한 모든 경우의 죽음」(민문홍. 2001)
현대의 자살은 심리학적 혹은 생물학적 관점보다는 사회학적 관점으로 다가가는 것이 적절하다고 생각되어진다. 현대의 자살은 너무나 쉽고 자주 발생하기 때문에 사회적 차원에서의 대책이 시급하다고 생각되어진다. 뒤르카임은 이러한 개념을 이론화 시켰다.
뒤르카임은 이와 같은 자살이 궁극적으로는 사회질서의 문제로서 개인과 사회 모두에게 저해가 되는 병리현상이며, 자살이 증가한다는 것은 그 유형과 관계없이 곧 그 사회가 무엇인가 위험에 처해 있다고 하는 신호가 된다고 주장한다(W.S.F. Pickering 외. 2000). 즉, 정상 사회에서는 병리적 문제가 적기 때문에 자살율도 낮으며, 혹 자살이 있다면 이는 철저히 개인의 자유의지 문제로 귀결되어지지만, 사회통합성이 낮은 병리사회에서는 사회의 병리성이 개인에게 영향을 주어 자살율이 높아지게 된다는 것이다. 그가 보는 자살은 결국 비도덕적 현상을 표상하고 있다고 하겠다.
뒤르카임은 자살의 원인과 유형을 사회적 연대성과 구속성이라고 하는 통합성 정도에 따라 4 가지로 분류하고 있는데, 집단과 개인간의 관계 정도인 사회적 연대성의 정도에 있어서는 이기적 자살과 이타적 자살의 유형을 설정하고 있으며, 집단적 권력에 의한 개인에 대한 강제성 정도인 사회적 구속성 정도에 따라서는 아노미적 자살과 숙명적 자살의 두 가지 유형으로 구분하고 있다.
이와 같은 뒤르카임의 자살유형 논의를 도식화하면 다음과 같다.
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