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Intro ......

 

우리 형, 대한민국에서는 유독 ‘우리’라는 단어를 많이 사용한다.대중의 틀을 벗어나라!- 한국문화와 개별성에 관하여 - 대중의틀을벗어나라 1.” -라이프니츠- 4. 잃어버린 개별성을 찾아서 2. 어느 한 집단의 문화적 특징을 가늠하는 훌륭한 잣대 중 하나가 언어라면, 듣는 이도 별로 개의치 않는다..’는 해방 이후의 이 땅의. “모든 인간은 그 자신의 세계 또는 그가 자신의 방식대로 통치하는 그의 소우주 안에서는 말하자면 하나의 작은 신이다. 지금, 한국이라는 지리적 한계를 지닌 개인 우리나라, 우리 애인, 우리 대한민국인은 분명 집단성이 강조된다고 할 수 있다. 이는 언어사용에서만 나타나는 것이 아니다. ‘흩어지면 죽고 뭉치면 산다. 2. 지금, 등등. 인간은 이기적이어야 했다. 엄밀히 따지면 절대로 ‘우리’라는 단어를 써서는 안 되는 상황에서 자연스럽게 사용하며,, 한국이라는 지리적 한계를 지닌 개인 . ,우리 ,

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Index & Contents

대중의 틀을 벗어나라!- 한국문화와 개별성에 관하여 -

 

대중의틀을벗어나라

 

 

1. 인간은 이기적이어야 했다.

2. 지금, 한국이라는 지리적 한계를 지닌 개인

3. “모든 인간은 그 자신의 세계 또는 그가 자신의 방식대로 통치하는 그의 소우주 안에서는 말하자면 하나의 작은 신이다.” -라이프니츠-

4. 잃어버린 개별성을 찾아서

 

2. 지금, 한국이라는 지리적 한계를 지닌 개인

 

우리나라, 대한민국에서는 유독 ‘우리’라는 단어를 많이 사용한다. 우리 집, 우리 형, 우리 애인, 등등. 엄밀히 따지면 절대로 ‘우리’라는 단어를 써서는 안 되는 상황에서 자연스럽게 사용하며, 듣는 이도 별로 개의치 않는다. 어느 한 집단의 문화적 특징을 가늠하는 훌륭한 잣대 중 하나가 언어라면, 우리 대한민국인은 분명 집단성이 강조된다고 할 수 있다. 이는 언어사용에서만 나타나는 것이 아니다. ‘흩어지면 죽고 뭉치면 산다.’는 해방 이후의 이 땅의

 

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앞에서도 언급했지만, 인간은 타인과 어울리며 살게 마련이다. 그렇지만 그 어울림의 공간적 표상이 개인의 의미작용에 압도적인 영향을 끼쳐서는 안

 

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