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Intro ......

 

이에 맞추어 코민테른에서도 전면적이고 공세적인 강령들을 내놓게 된다.. 역사, 우리나라 심지어는 은행까지.. 동아시아에서도 한국에서 우리라는 말은 서로를 강하게 엮어주는 구실을 해왔다. 때문에 인민전선운동이 출현하게 된. ,민족해방운동의 태동과 민족통일전선운동의 시도 2. 이러한 세계적 질서는 식민지 재편과정 중에 있던 사회에서는 이른바 근대화의 과제와 함께 제시가 되었는데.. 이러한 저항적 민족주의는 피지배계급의 억압에 대한 대항으로서의 저항이라는 성격에서는 긍정성을 지니지만,, 지금 현재에도 민족이라는 잣대로 재구성하는 것이 과연 올바른 시각인가에 대해선 비판적이다. 전시 파시즘과 민족해방운동의 변화 결론 : 민족해방과 민족주의 서론. 때문에 당시의 운동은 서로 다른 주체가 민족주의와 사회주의라는 서로 다른 결의 운동이 식민모국의 식민화에 맞선 통일 전선 운동으로 변화할 수 있었다. 문화통치와 민족유일당 운동 3. . 물론 이러한 모습은 동구에서도 많이 볼 수 있는 모습이다 ......

 

 

Index & Contents

통일지향 우리민족해방운동사

 

우리민족 해방운동사에 관한 내용으로 통일지향 민족해방운동과 민족주의에 관한 글입니다. 통일지향우리민족해방

 

서론

: 우리민족 해방운동사를 들어가며...

본론

: 1. 민족해방운동의 태동과 민족통일전선운동의 시도

2. 문화통치와 민족유일당 운동

3. 전시 파시즘과 민족해방운동의 변화

결론

: 민족해방과 민족주의

서론.

: 우리민족 해방운동사를 들어가며...

 

 

동아시아에서도 한국에서 우리라는 말은 서로를 강하게 엮어주는 구실을 해왔다. 우리민족, 우리나라 심지어는 은행까지... 그러나 좀더 면밀히 살펴보면 우리라는 개념은 결코 쉽게 생각 할 수 있는 그런 것은 아니다. 역사, 특히 근현대사에 있어서 우리란 무엇인가? 식민지 시기 만주 항일투쟁의 주체들과 그 시대를 기술하고 연구하는 사람이 과연 우리라는 틀로 이름 지워질 수 있는 것인가? 여기서 우리라는 말은 곧 주체의 문제를 상기시킨다. 연구의 주체와 대상은 누구인가? 어떻게 이들을 동질화시킬 수 있는 것인가?

또한 20세기 초반의 제국주의와 그에 대항하는 광풍을 겪은 동아시아에서는 서구와는 다르게 민족과 민족주의가 형성되어 갔다. 보통 서유럽에서 근대 시민사회의 형성이 민족을 형성해 갔다면 동아시아에서는 제국주의에 대항하는 형태로서 주로 봉건적 전통을 발명해 내면서 형성되기 시작했다. 물론 이러한 모습은 동구에서도 많이 볼 수 있는 모습이다. 그러나 나타나는 모습들은 조금씩 달랐는데, 적어도 이 책에서 다루는 20세기 초의 반제국주의 운동에서 특히 그러하다.

이러한 저항적 민족주의는 피지배계급의 억압에 대한 대항으로서의 저항이라는 성격에서는 긍정성을 지니지만, 지금 현재에도 민족이라는 잣대로 재구성하는 것이 과연 올바른 시각인가에 대해선 비판적이다.

 

 

 

본론

1. 민족해방운동의 태동과 민족통일전선운동의 시도

 

당시 세계는 제국주의의 발흥이 시작되던 시기였다. 또 한편으로는 정치적 노동운동이 고양되는 시기라고 할 수 있다. 한편에선 식민화가 진행되었다면 한편에서는 그에 대항하는 반제국주의 운동이 발생하고 성장하는 시기라고 할 수 있다.

이러한 세계적 질서는 식민지 재편과정 중에 있던 사회에서는 이른바 근대화의 과제와 함께 제시가 되었는데. 때문에 당시의 운동은 서로 다른 주체가 민족주의와 사회주의라는 서로 다른 결의 운동이 식민모국의 식민화에 맞선 통일 전선 운동으로 변화할 수 있었다.

이런 정세변화에 있어서 당시 사회주의 운동을 주도하던 코민테른에서는 그때의 정세변화에 따라 상이한 전술을 채택하게 된다. 1917년의 러시아 혁명 성공이후 전세계적으로 사회주의 운동이 급진화되고 당시 운동 주체로서는 상당히 고무적인 분위기가 지배적이었는데, 이에 맞추어 코민테른에서도 전면적이고 공세적인 강령들을 내놓게 된다. 그러나 그러한 노력에도 불구하고 서구의 혁명은 모두 실패로 끝이 났다. 대공황 이후 코민테른에서는 자본주의의 파국이 도래했다는 인식하에 ‘계급 대 계급’의 전술을 잠시나마 채택하게 되나 이후 파시즘이 대두하게 되었다. 때문에 인민전선운동이 출현하게 된다. 시기적으로 인민전선강령의 채택은 1930년대 중반이었지만 식민지 사회에서는 독자적 투쟁노선과 통일전선노선을 가지고 자주 우왕좌왕하는 모습을 보여준다.

 

 

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