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□ 시대적배경
□ 판단력비판
□ 규정적판단력과 반성적 판단력
□ 합목적성
□ Fine art
<본문일부>
□ 시대적배경
미적인 경험은 서양철학의 역사의 큰 부분으로서는 이성적 연구의 하위로서 간주되어 왔다. 전통적으로, 감각 또는 미적 경험은 불명확하여 개념적 분석에 맞지 않기 때문에 진리라는 의미로부터 제외되었다.
18세기에 두 명의 독일 사상가들이 미학을 철학의 중심으로 만든 이러한 변화가 있었는데 그들은 알렉산드 바움가르턴(1714-62)과 임마누엘 칸트(1724-1804)이다. 바움가르턴은 미적인 불명확한 것들을 종합적으로 그리고, 실증적인 인식론에 대한 개념으로 바꾼다. 이성적인 판단이 그러한 세계를 주어와 술어 그리고 미적 경험으로 나누는데 반해 바움가르턴은 우리에게 이러한 계기들을 전체 종합적인 것으로 이해할 것을 시인하도록 단언한다.
그러나, 칸트의 저술은 바움가르턴의 기여를 무색하게 했다. 그 이유는 그가 만든 사상의 주된 이동은 인간의 경험의 유한성을 인정한다는 것이다.
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