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Intro ......

 

세습무의 창을 연희창이라 구별해 부르기도 한다. . 무속의례는 크게 독경무에 의해 행해지는 앉은굿과 주로 세습무에 의해 행해지는 별신굿이 있는데, 마을의 안녕과 풍요를 기원하는 당굿, 별신굿은 세습무들이 신단 또는 관중을 향해 말과 창을 섞어가며 연희하되 잽이의 반주가 따르고 보조동작을 행한다. 2. 굿 무당들이 거행하는 굿의 종류로는 무당이 되기 위해 신내림을 하는 내림굿, 또 우리 문학 각 장르의 발전에 크게 기여했을 것이라 추정됨으로 그 가치는 지대하다. 또,ip 무가(巫歌) 무가(巫歌)에 대한 내용 입니다. 그래서 독경무의 창을 구송창이라 하고, 전승과 구연의 주체가 민간이며 구연에 시간과 장소의 제한을 덜 받는 구비전승물인 민요나 설화와도 다르다. 이와 같이 무가는 설화나 민요 또는 판소리와 같이 구비전승물이면서도 이들과는 다른 특수 구비전승물인 것이다. ...무가(巫歌) 다운받기 무가(巫歌. , 선원(船員)의 안전과 풍어를 기원하는 별신굿, 집안 환자의 치병(治病)을 위한 작은 굿인 푸닥거리 ......

 

 

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무가(巫歌)

 

무가(巫歌)에 대한 내용 입니다. 무가1

 

< 무가란 무엇인가>

 

1. 무가의 개념

무가란 무당이 무속의례 중에 구연하는 말과 창(唱)을 말한다. 무속의례는 크게 독경무에 의해 행해지는 앉은굿과 주로 세습무에 의해 행해지는 별신굿이 있는데, 앉은굿은 독경무가 신단을 향해 혼자 반주하면서 무가를 낭송조로 일관되게 구송하는 것이고, 별신굿은 세습무들이 신단 또는 관중을 향해 말과 창을 섞어가며 연희하되 잽이의 반주가 따르고 보조동작을 행한다. 그래서 독경무의 창을 구송창이라 하고, 세습무의 창을 연희창이라 구별해 부르기도 한다.

무가는 구비전승물로서 무격(巫覡)이라는 특수직업인에 의해 말과 창으로 불리어지기 때문에 전문직업인인 광대에 의하여 아니리와 창으로 불리어지는 판소리와 같으나, 놀이마당이 아닌 특수 공간인 제의장소에서 제의 때만 불리어지며, 판소리가 문학적 흥미와 음악적 감흥을 입체적으로 표현하는 예술인 것에 비하여 무가는 사설의 전달이 주가 되고 악감(樂感)의 전달이 보조적인 기능을 한다는 점에서 판소리와 다르다.

또, 무가는 전승과 구연의 주체가 특수직업인이며 구송이나 연희에 시간과 장소의 제한이 있다는 점에서, 전승과 구연의 주체가 민간이며 구연에 시간과 장소의 제한을 덜 받는 구비전승물인 민요나 설화와도 다르다.

이와 같이 무가는 설화나 민요 또는 판소리와 같이 구비전승물이면서도 이들과는 다른 특수 구비전승물인 것이다. 특히 무가는 우리의 국조신화가 창출되기 이전부터 무소그이례에서 구연되었고, 또 우리 문학 각 장르의 발전에 크게 기여했을 것이라 추정됨으로 그 가치는 지대하다.

 

2. 굿

무당들이 거행하는 굿의 종류로는 무당이 되기 위해 신내림을 하는 내림굿, 마을의 안녕과 풍요를 기원하는 당굿, 선원(船員)의 안전과 풍어를 기원하는 별신굿, 집안의 액을 물리치고 복을 불러들이는 안택굿, 망자의 부정한 넋을 씻겨 극락세계로 천도하는 오구굿(진오귀굿, 씻김굿), 익사한 것을 건져내는 무혼굿, 바다에서 죽은 넋을 위로하고 천도하는 오귀새남굿, 호식(虎食)된 이의 넋을 위로하고 호환(虎患)을 예방하는 범굿(범탈굿), 죽은 미혼(未婚)의 남녀의 혼령(魂靈)을 결혼시키는 명혼굿(수망굿), 집안에 천연두를 앓는 이가 있으면, 천연두를 앓는 13일에 두신(痘神)을 전송하는 배송굿, 해녀들의 안전과 풍어를 기원하는 영등굿, 가정의 행운·기자다남(祈子多男)·무병등을 기원하는 용왕제, 집안 환자의 치병(治病)을 위한 작은 굿인 푸닥거리(제주의 ‘푸다시’)등 종류가 많다.

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